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既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

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发表于 2002-12-27 20:44:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
读了宗萨钦哲上师《佛教见地与修道》一书,才把这个问题弄明白,请看如下的精彩分析(原文摘录):
为什么让一切众生成佛是你的责任而不是众生自己的责任,想想这个道理:这是你的责任,因为众生是你的认知,而直到你清净一切自己的认知才能成佛。即使只有一种认知是染污的,你仍然陷在二元对立中,不能成佛;因此,成佛的唯一方法,就是让一切众生成佛。
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之所以说释迦牟尼佛成佛了是因为:
<font color=red>佛陀证悟的时候,不再受自他对立所束缚,从他的观点来看,一切众生也都已经成佛,因此他让一切众生成佛的愿望已经圆满了。</font>

关于成佛,(以前我也常困惑在此问题上)很多修行人都搞不懂的问题:既然成佛,还有那么多众生?请仔细体会上面那段话的深刻含义,应该能明白为什么!
祝大家如意,早成佛果!
发表于 2002-12-27 20:56:05 | 显示全部楼层

既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

    海空上师的开示:

    圆满还有一种解释,就是把众生的心性没有分别的融化在自己的思想中,成为自己的同一性相,这也是圆满了。提到这个问题,那么释迎牟尼佛他成佛了。他是怎么圆满的呢?(大约百分之九十九的出家人学了一辈子都没有弄懂这个问题,更别说是居士了。)他成佛,就是他自己的智慧和觉悟究竟修行圆满,明白了世间的一切真相,这就是觉我了。觉他,为什么他也圆满了呢?这并不是指他把所有的众生都度完了,而是他明白了世间的所有众生的性相和自己是同一性相;明白众生的性具有佛性;明白了众生都是可以度化的,只是每一个众生的缘不同而已。所以就随缘而度,对机说法。他把他证得的道理或他悟到的思想,明白地让人家领会了。也就是说,他度化众生的平等心圆满了。他与众生的性相圆满地成为同一体相。人人心中具有佛性,他的性已经融入了众生的自性之中。圆满地充满了佛的智慧和觉悟的体性。这样,他的德相就圆满了。如果不是用这种方法解释,任何一种方法都不可能解释清楚他的圆满。如果说,要把所有的众生都度尽,那么现在为什么还有这么多众生没有成佛呢?为什么还有这么多犯罪的人呢?为什么社会还这么复杂呢?
发表于 2002-12-27 21:48:06 | 显示全部楼层

既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

谁也不能度你,只有你自度!
发表于 2002-12-28 08:34:31 | 显示全部楼层

既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

我也是看了 海空上师 这段话才略懂《金刚经》前面的一段文字:(大意)菩萨灭度一切众生,而实无众生得度者;菩萨若有我人众生寿者,则不名菩萨。
发表于 2002-12-28 20:31:21 | 显示全部楼层

既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

如果谁真正的认识到“众生皆是佛”那么他就成佛了。
发表于 2003-1-3 14:08:22 | 显示全部楼层

既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

哪里有所有众生都已经成佛的道理?这显然是自相矛盾的结论!
从起点来讲,一切平等;从修为来讲,行有深浅。
所谓大家都有如来智慧德相,但还只是德相,还没有成为道相。
德,是已具备的宝藏;道,是运用的方法!有宝藏而未用,所以过去的行者常常叹惜!
发表于 2003-1-6 19:54:59 | 显示全部楼层

既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

阿弥陀佛!
正所谓负泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘!
发表于 2003-1-10 20:56:11 | 显示全部楼层

既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

释迦牟尼成佛了,而众生还是众生,因为众生的本有佛性的障碍未除,依然漂泊在虚幻的二元世界里,在妄想里打转.释迦牟尼显示成佛,是他的报身.他的佛性,众生的佛性,是无二无别的,是本来清静无染污的,无所谓成佛与不成佛之分别.释迦将报身的障碍消尽,福慧双修圆满,才回归了自性的纯真.而众生的报身,依然在因缘果报里虚幻轮回,自性的真实佛性不能章显.
苦依然苦,烦依然烦.但是当众生刻意的和佛融合,念佛时,可以借助佛的精神力量使自己的心摆脱烦恼苦痛.
发表于 2003-1-11 16:11:22 | 显示全部楼层

既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

qinglinpai理论精深,果然不错--
发表于 2003-1-11 16:49:39 | 显示全部楼层

既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

谢谢认可.
发表于 2003-1-12 11:58:25 | 显示全部楼层

既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

你是佛陀无量劫中的一劫,然佛说实无众生可度。
发表于 2003-2-1 06:40:04 | 显示全部楼层

既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

人若欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切惟心造。众生由心所造,佛也是由心所造,故而可以说:“众生度尽,才成佛。”而度尽众生也就是说实无一众生可以得度。也无一众生可以成佛。在众生眼中乔达摩是个佛,在乔达摩眼中实无一人是众生,实无一人不是佛。
发表于 2003-6-23 12:01:37 | 显示全部楼层

既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

除以上各位师兄所言外,我想还有一层意思,那就是在相对意义上讲,佛虽已度尽众生,但在绝对意义上讲,这并不意味着佛的使命已经结束,佛还在不停地度着众生,行使自己度尽众生的使命,永不停息,也永远不可能停息。
发表于 2003-6-23 13:19:29 | 显示全部楼层

既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

众生是永远度不尽的。不管谁成佛都度不尽。。
发表于 2003-6-24 22:04:11 | 显示全部楼层

既然释迦牟尼成佛了,为什么还有那么多众生没渡尽?

无众生哪来的佛?无佛哪来的众生?
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