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[原创] 解“以德报怨”

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发表于 2015-3-30 14:04:51 | 显示全部楼层 |阅读模式
解“以德报怨”      
怎样对待伤害你的人?老子回答说:以德报怨!孔子不服气,他硬给老子抬杠:以德报怨,何以报德? 意思是:如果你用感恩的心对待杀害你父母的日本鬼子,那么,你拿什么去对待拯救中华民族的抗日英雄?  其实,孔子和老子对于“德”的理解是完全不相同的,老子从哲学上理解“德”,孔子从人文上理解“德”,所以,在他俩心中,“德”的概念和意义完全不相同,故而才出现了顶牛的现象。老子心中的“德”,绝非恩德的意思,而是自然规律的意思,纵观《老子》五千言,哲学是老子一脉贯穿的核心思想,老子根本看不起“仁义礼智信”、“忠孝”等等人为雕琢出来的思想,老子竭力提倡顺从自然规律,把生命完全托付给大自然,彻底放弃人的意志力,对于伤害我的人,我做到“以德报怨”,即以自然意志力对待他,“将欲擒之,必先纵之;将欲弱之,必先固之”,而绝不是心生“感恩”去报答伤害我的人,心生感恩报答伤害我的人,又回到了人工雕琢的层面上来了,老子是反对人工雕琢的,绝不会同意人们雕琢出来一个“感恩”的概念来对待伤害我的人。孔子和老子完全不同,孔子一生致力于人文建设,他用人文理念来理解老子的“以德报怨”,把老子的哲学概念变成了自己所持有的人文概念来理解了,孔子认为“以德报怨”就是用感恩的心对待伤害我的人,所以孔子敢于义正言辞地批评老子:“何以报德”?他质问老子:难道说你会感激日本鬼子吗?
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