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资粮于成道中的作用过程

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发表于 2001-10-28 19:46:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 寂昌 于 2009-6-29 16:29 编辑

适才请教上师:资粮于成道的作用,如出行需备钱,无资粮寸步难行。这点诸多大德多已提及。但资粮是什么?它在成道过程中是如何发生作用的?

       上师作了如下比喩:资粮就如消业的记账符号,消一分业得一分资粮。人与佛的差别就是“人”因无明而执有起业,只有消尽了业,“人”才能成“佛”。若假设从人到佛间有业90分,那就必须积够90份的资粮,才可成道。

     资粮分资与粮两种,“资”代表资格,如果你一分都没有,你就根本没有修佛的资格,有一分与有80分一样都表明你具有修佛的资格了,如皈依三宝。
     有些人生在没佛法的地方,有的生在有佛的地方却始终不闻佛法,有和闻得佛法却终不肯生信,等等就是无资粮的表现,亦即是没有修佛的资格。

     “粮”如粮草,就是已消业的记录。若累生累世中,你已消了80分的业,那你就具有了80份资粮,那么你今世只需再修10份就可成佛了。若你到现在只具足了20份资粮,那你就要再修60份, 这辈子修完这辈子走,修不够下次再接着。

    上文只是寂琼理解的复述,有错漏之处恳请上师赐教!

    顶礼慈悲上师!


[ 此消息由 寂琼 在 2001-10-28.20:15:56 编辑过 ]
发表于 2001-11-17 12:57:38 | 显示全部楼层

资粮于成道中的作用过程

关于成道资粮,我想起索达吉堪布著的《放生功德甘露妙雨》中开头一段话,现在转录如下:  

  凡皈依佛门的出家人和在家居士,及未皈依的善男善女们,请你能认真学习此论,如是则对你的事业、修行等各方面皆有很大的利益。在学习时,一定要反复阅读,认真揣摩,再三思维;不然,对于在此论中引证的许多经论教典中的甚深金刚语,不可能一目了然。知道杀生的过失和放生的功德后,就应在日常生活中随力取舍,断杀放生,若能进而于此文精义广为宣说,或辗转翻印,更能积累无边功德。这样,诸多众生将得以离苦得乐,你也能藉此在将来速急成就,这是笔者著此文的唯一目的。



发表于 2001-11-17 13:03:37 | 显示全部楼层

资粮于成道中的作用过程

而一切众生最所珍护的也就是其生命,从死亡线上把它拯救出来,是对它最大的恩德,无情中断其生命是对它最大的迫害,戒杀放生是大乘菩萨本份中的事,也是圆满成佛资粮的最大方便。本文试图根据佛经论典以及理证,对此作一较全面的阐述。     

---《放生功德甘露妙雨》  
 楼主| 发表于 2001-11-17 16:27:24 | 显示全部楼层

资粮于成道中的作用过程

消业的方法多种多样,均可作为资粮的积聚。

能海上师的《定道资粮颂讲录》里,把资粮分为:发心资粮,内外圆满资粮,决定出离心资粮,戒律资粮,根律仪资粮,于食正观资粮,牿寤瑜伽资粮,时存正知资粮,杜多行资粮等。

发表于 2013-12-10 23:01:53 | 显示全部楼层
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