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【转载】 公案与提示(二):《妈是谁生的?》

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发表于 2011-6-4 03:04:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
      一日,上师在口聊时突然问某已经“顿悟”的弟子:妈是谁生的?
弟子没有答上来。

      上师后来作了如下提示:
      这个公案,首先有“警示”之初关:一切法随因缘生,心生种种法生,然而又是缘起性空,生即无生。但如果答“无生”,就会掉进“无之空见”和“生之有见”双重陷阱;如果答“因缘所生”,又掉进“因缘性实有”之陷阱。尽皆落入重关!如何于“陷阱”中“爬”出来呢?只能入于三昧,观察这个问题所要考察的“真相”:究竟义。

      对于这个问题,很多人回答“妈是姥姥生的”,以为这就是“事实真相”。但,这只是世俗的观念,落入了“他生”之陷阱。

      请问:
      1、姥姥生你妈时,你根本不在世上,你怎么知道你妈是你姥姥生的呢?
    2、你的答案只是你听来的,所谓耳听为虚;再说了,你没有亲眼见到你姥姥生你妈的可能性!即使你亲眼所见,也是“假相”,因为“凡所有相,皆是虚妄。”
    3、没有爸爸,岂能有妈妈呢?显然,“妈”这个概念是无法单独成立的。
    4、没有姥爷,你姥姥能生出你妈吗?!所以,这样的回答,处处是漏洞!也有人答是“姥姥和姥爷生的”,显然又掉进了“共生”之陷阱!

      精妙的公案,决不是通过“思维”能回答的。它总是把答题者“逼上绝路”,让其“大死一场”!因为“禅那”非常精密,传达的是“不可思议”、“法尔如是”、“了了分明”以及“无漏”之真如实相。

      妈是谁生的?即使是哲学家,也会回避这个问题,说:“这是悖论”。即使是已经悟道的菩萨行者,由于百千万亿三昧证量的不圆满,加之法门无量,“事非顿除”,也是很难“契会”而“智慧涌现”,从而“找到”准确无误的答案。

      但这个问题,对于一个真正的禅者来说,答案十分简单!只是说出来就没有“味”了。还得靠“自悟自解”,因为“生死大事”,谁也无法替代!作为一个上师,最多只是以“标准或参考答案”启发或引导弟子“得会”!



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本文转载出处:新浪博客【出世破邪宗】
http://blog.sina.com.cn/inosaying
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