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中国十大肉身菩萨之一——海庆法师略传

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发表于 2011-4-8 15:04:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
中国十大肉身菩萨之一——海庆法师略传


海庆法师简介:

        海庆法师(1909—1991),祖籍河南省泌阳,俗名李富贵。出生于1909年,十一岁出家,拜罗汉山传东法师为师,1987年到河南省社旗县来佛寺常住。1989年在白马寺受菩萨戒。1991年圆寂,住世八十一年,僧腊七十一。


  海庆法师身材矮小,不善言语,整日在外拾粪拣柴、下地干活。晚上睡在火屋内的柴草堆上。饭少时常饿著肚子,没饭吃时说一句「不吃就不吃」,却从没人听到他有一言半语的怨言或牢骚话,他的生活是那么的简朴。

  海庆法师一生称念佛号,精进不辍,住队劳动也不改初衷,1991年秋安详示寂。

  同修寺僧将其装缸入殓,葬于寺产之地。1997年秋,现任住持海贤师提出∶将三位同修遣骨送回祖地入塔。开缸时,发现海庆法师端坐如初,肌肤红润,富有弹性,将其合十双手分开仍回复原状;除念珠串线已腐断外,眉、发、僧衣及随身经书等完好无损,实为一罕见之肉身菩萨金钢不坏,诚为广大同修之楷模。



一句佛号念到底的典范——肉身菩萨海庆法师略传



        师俗姓李,讳富贵。祖居豫东南泌阳县。生于晚清宣统元年。因出身寒微,未曾习书学文,然天性仁厚,生来贤孝知礼。十一岁皈依三宝,礼宛东罗汉山清凉寺传东师乃为剃度,赐名海庆。师四十二岁入来佛古寺常住,专修净土,老实念佛。一九八一年,师前往白马寺增受具足戒。一九九一年腊月十一日,师谈笑示寂,自在生西。享年八十一岁,僧腊七十一年。

        师家贫苦,个子矮小,1.49米左右,天天以念佛捡粪、捡粪念佛过了一辈子的出家修行生活。整天不讲话,只是念佛号、捡粪。凡是遇到村民来寺院,碰到后,只讲一句话:你吃饭没有?渴不渴?再无别言,还只是念佛。寺产有8亩土地,全靠师捡粪肥壮地。凡是捡得多了,寺地够用了,不管是谁家的土地,遇到哪家,就倒哪家。只要是在路上碰到哪儿路不平、有沟坑,他就会自主地去平路、填坑,也没有谁搭理他,他自干自念佛。有一次河水上涨,学生娃不敢过河(因天冷),师捡粪看到后,就一个个背学生过去。还有一次,全寺的师父都出去办法事,只留师在家,捡完粪中午回来,放米面的库房已锁上,没吃没喝,师自个在寺前念佛,村民吃完饭来寺里玩,问他:师父,吃饭没有?他说没有,村民回去给他端来一碗饭,吃完后,继续捡粪念佛。

    有次因一件小事,当家师责骂他,他因不会辩解,被当家师打的头上脸上流血,师仍不辩解,当家师打得更厉害,被村民们看到,不忍看下去,共同制止才算平息。

       师从来也不敢和谁生气顶嘴,寺院里对他就像对待放生的动物一样,有没有都可以,也没人把他当一回事,每次捡粪回来,刚好赶上吃饭,有就吃,没有就没得吃,赶上冷的吃冷的,有剩的就吃剩的,没有就没得吃……做佛事、早晚课,都没他的份。因他不认字,什么也看不懂、不会念,大家上殿,他就孤孤零零,一个人在寺院前念佛。村民看到就取笑他说:师父,人家都上殿,你咋不去呢!他说:我啥也不会念,又问那你会念啥,回答说,只会念阿弥陀佛,说完还是继续念佛。曾有人使坏在他的馒头内放上大便,他也一声不吭地将馒头吃了。如善导大师语:“欣则净土常居,厌则娑婆永隔。”已非娑婆之客的庆师,对待此世之事也定非常人之举。

       往生前,提前不吃饭,稍现微疾,无人助念,吉祥卧,面西而逝。往生前对常住只要求装缸,往生前告诉大众,没人在意。

        师坐缸六年后,其戒兄上海下贤老和尚发心为之荼毗入塔。寿缸开启,众皆惊叹!唯见庆师趺坐巍然,面貌如生。乃至所着衣物,亦纤毫无损。四众知是金刚法体,全身舍利,遂将其供奉寺内,朝暮礼拜。二00六年,广州大德李元天居士欣闻庆师圣迹,倍生敬仰,乃发心为其贴金供奉。

        初阅庆师生平,似觉平淡至极。除却一声佛号南无阿弥陀佛,竟无他物可言!然细加品味“一门深入,长时熏修”。岂非师暗合道妙处么?心下会悟,始信大道至简,生佛不二念佛是因,成佛是果。如是而已。兹有净土学人为师赞曰:


   一句弥陀法中王,七十年来心中藏。
   不参禅理不研教,不解经咒又何妨?
   信深愿切直念去,自然花开极乐邦。
   留此金刚不坏体,证转法-轮度迷茫。
   细观佛首低垂处,恰似六祖驾慈航。
   今虔祈祷莲台下,求师引我出梦乡。

发表于 2011-4-8 16:23:13 | 显示全部楼层
随喜赞叹!顶礼海庆法师!用自己的修行成就——金刚不坏之身,向世人证实佛法的真实!
    佛门弟子只要有正确的师承,念佛号或菩萨名号,念密咒都能成就,关健的问题不在于念什么,而是念佛号之人能不能做到自性与佛性相融通而能成就种种功德,法摄三千不出自性根本。以前也曾看到过一则公案,弟子不识字,什么也记不住,只知道每天在寺院帮扫地而已,师父问他:“那你能记住什么呢?”弟子答:“只记得扫地。”师父说,那你就念扫地吧,结果天天如此边扫地边念“扫地扫地……”,最后也能证果,只因为心中只有扫地二字,别无它物,而扫地二字是通过他师父传承给他的。所以说,只要有正确的师承,按照自己所得的传承一直修下去,日积月累,能做到一心不乱,具足自性功德,自性与佛性相融通,都能花开见佛!成就种种功德!
发表于 2011-4-8 19:03:05 | 显示全部楼层
随喜赞叹!顶礼海庆法师!
发表于 2011-4-8 19:59:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 小荟 于 2011-4-13 00:10 编辑

学佛,首先要树立的是三无分别心,人无分别,法无分别,事无分别。
法无定法,诸法因缘生,佛法八万四千法门,门门可通般若。学佛的人必须对各种法门有法法平等的观点,不能生门户胜劣的执见,这样见理圆融,会入不二,心量也就广阔了。学佛,心平才可入道。
念佛也要掌握好方法,有的人念佛号今生就能成就,也有的人口念心不念,念一辈子佛号也往不了生,就是没有掌握好方法,没有抓住修行根本,自性和法性没有融通,发菩提心的念佛和没有发菩提心的念佛效果是不一样的,而发菩提心,首先就要从平等心开始,从三无分别心开始,心平入道,渐渐深入。

宗喀巴大师说:”菩提心是大乘的主干,是大善行的根源,是福慧资粮的点土成金术,是无量功德的宝藏。“从成就平等心开始,到发起为众生的世俗菩提心,最终圆满究竟的胜义菩提心,可得十方三世一切诸佛的加持,可除一切业障,可避一切邪魔,故称菩提心为佛门第一法宝。

佛法虽然有八万四千法门,但其教法却离不开理事双行,即理论和实践相结合,在实践上,因众生的根性和缘分不同,而有不同的下手方便的方法。但在理论上,无论显密净禅均以此三根本作为指导。而作为大乘和小乘佛法的区别就在于有无以大悲心为根本的菩提心和菩萨行上。作为以“上求佛道,下化众生”为愿行的大乘行者,应以《佛道三根本》作为核心,我们所进行的一切修持都要围绕着这三个根本来进行。比如说念咒、念佛、礼拜、忏悔、设坛、火供等任何的行持,如果说离开了这三根本,那就不算见道定道,这是佛法与其他外道的一个不共之法,也是佛法究竟圆满的原因之所在。 所以宗师在《佛道三根本要义》的赞颂里头这样写道:“佛陀全部经典的精华要旨,众菩萨推崇备至的无上法,有缘者寻求解脱的必经口岸。”文殊师利菩萨也曾说:“法虽多,作为解脱之机缘而必不可少者只有出离心、菩提心、空性正见三法眼”。


愿我等金刚弟子,依教奉行,一门深入,以佛法三根本要义为修行指导,以上师对四众弟子开示修行的法要为修行准则,以“开发智慧,觉悟人生,诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教;服务众生,奉献社会,爱国爱教,敬职兢业,觉我觉他,觉行圆满”为目标,认真学习《觉源》,对佛教中表现出来的现象提高认识,认准目标,把握方向,掌握好方法,并把学习《觉源》作为修行的基础。 时时三密相应,自性与佛性相融通,发出离心,发菩提心,得清净见,理事双修,具足定道资粮,功夫成熟,即身成就,脱离轮回,成就佛果。心净即现净土。
愿我等金刚弟子谨尊师命,依教奉行,不求外玄,返朴归真,严于戒体,勇猛精进,出离障碍,清静圆明,发大心,发大愿,将娑婆世界变为人间净土。
心和佛心相应,发菩提心,并升华为胜义菩提心,时时和上师相应,悲心和愿力和上师进入同一轨道,福慧双行,具足定道资粮,道法自然,成就本尊的功德,一个咒念灵了,所有咒都是灵的,念佛号、念观音菩萨圣号,都是灵的,并不一定要等到临死往生或只求个人往生,而是要即身成就,证得道果。

随喜赞叹顶礼上海下庆法师!用自己的修行成就——金刚不坏之身,向世人证实佛法的真实!愿法师乘愿再来度化众生。
嗡嘛呢叭弥吽
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发表于 2011-4-9 00:14:43 | 显示全部楼层
随喜赞叹顶礼上海下庆法师!用自己的修行成就——金刚不坏之身,向世人证实佛法的真实!愿法师乘愿再来度化众生。
嗡嘛呢叭弥吽
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发表于 2011-4-9 15:16:41 | 显示全部楼层
海庆法师,修行方法至简,可是做起来最难,可以说是没有欲望. 没有习气,达到一心不乱的高境界!
顶礼海庆法师!
发表于 2011-4-9 17:09:03 | 显示全部楼层
至诚顶礼十方三世一切圣贤僧!
发表于 2011-4-9 21:55:20 | 显示全部楼层
随喜赞叹!顶礼海庆法师!
至诚顶礼十方三世一切圣贤僧!
发表于 2011-4-10 01:50:30 | 显示全部楼层
随喜赞叹顶礼上海下庆法师!
祈愿金刚弟子们,像法师那样,一门深入,早日成就!
嗡嘛呢叭弥吽
嗡嘛呢叭弥吽
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发表于 2011-4-10 15:36:05 | 显示全部楼层
随喜赞叹!顶礼海庆法师
发表于 2011-4-10 19:03:16 | 显示全部楼层
随喜赞叹!顶礼上海下庆法师!
发表于 2011-4-11 17:12:46 | 显示全部楼层
随喜赞叹!顶礼上海下庆法师! 大道至简
发表于 2011-4-13 16:34:03 | 显示全部楼层
随喜赞叹!顶礼海庆法师!
信深愿切直念去,自然花开极乐邦。
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